Skaitykla
Turinys
Pasak kinų legendos, pačiame dangaus viduryje yra purpurinis žvaigždynas, kuriame gyvena dangiškasis valdovas. Šio žvaigždyno atspindžiu, nepasiekiamu paprastam mirtingajam, praeityje ir buvo laikomi Dangiškojo Sūnaus rūmai Pekine − „Uždraustasis purpurinis miestas”, kuriame buvo sukaupti neišmatuojami lobiai. Tai didžiausias pasaulyje architektūrinis ansamblis...
„Jis nustatė ir teisingai suvienodino svorius ir matus, jis tvarko visų gyvų padarų būtį, jis iškelia į šviesą žmonių reikalus, jis sutaiko tėvą ir sūnų, jo šviesybės išmintis, artimo meilė ir teisingumas nušviečia dorybės idealą.“ (Pirmojo imperatoriaus įsakymu Šandongo (Shan Dong) provincijoje pastatytoje steloje padarytas įrašas, 219 m. pr. Kr.)
Čan (kin.: Chan 禅) vienuolynuose buvo numatyti du atsiskyrimo laikotarpiai – vasaros ir žiemos. Vasaros atsiskyrimo ištakos glūdi dar indų budistinėje tradicijoje, jos tęsiasi nuo balandžio 15 d. iki liepos 15 d. arba nuo gegužės 15 d. iki rugpjūčio 15 d. Devynias savaites besitęsiantis žiemos atsiskyrimas yra visiškai kiniška tradicija, tai buvo naujovė kurią įvedė žymus Čan vienuolis ir pamokslininkas Bai Džang
Pietuose kumštis – šiaurėje koja [Šis posakis susiformavo iš patarlės: „Pietuose kumštis – šiaurėje koja, rytuose ietis – vakaruose lazda“]. Kumštis smogia ten kur guli jautis. Neišmokęs stovėti, neišmoksi vaikščioti. „Tūkstančio kilometrų kelionė prasideda nuo vieno žingsnio“.
Gyvuoja daugybė mitų apie kinų kovos menus, ne tik už Kinijos ribų bet ir pačioje Kinijoje. Dažniausiai žmonės linkę tikėti šiais mitais, juos priima kaip neginčijamą tiesą todėl, kad tiesiog nebando jos sužinoti. Šie mitai taip įsitvirtino masinėje sąmonėje, kad bandymas juos paneigti pasitinkamas su dideliu pasipriešinimu: „Ką jūs sakote, juk VISI ŽINO, kad buvo visiškai kitaip“. Ir visgi pabandykime pažvegti, kas iš tikrųjų žinoma.